春節之后，就是元宵節了。這也是一個非常重要的節日，尤其是在古代。那么，元宵節的來歷是什么？為什么元宵節這么受重視？元宵節有什么紀念意義？

每年農歷的正月十五日，就是我們中國漢族傳統節日之一的元宵節。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五叫元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

關于元宵節的來歷，有幾個傳說：

傳說一：漢文帝紀念平呂

傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣、劉氏宗室很憤慨，但都敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂的日子，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

傳說二：道教的“三元說”

有一種說法，認為元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”。因為元宵節又叫上元節。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。

漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，天官喜樂，故上元節要燃燈。

傳說三：東漢明帝點燈敬佛

元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

傳說四：起源于“火把節”

漢代，有在鄉間田野持火把驅趕蟲獸的習俗，希望以此減輕蟲害，獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

隋、唐、宋時期，更是盛極一時。參加歌舞者達數萬，從昏達旦，至晦而罷。隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

這么多有關元宵節的來歷的傳說，其真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。流傳到現在，雖然還有著點燈、猜燈謎的習俗，但是很少在民間流傳，不過我們可以在這大地回春的特殊日子，互相祝福，而送花就是一個非常好的祝福方式。